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www.181000.com晚清“中兴四大名臣”家风传世录
发布时间: 2019-11-07

  晚清历史上有“中兴将相什九湖湘”之说,更有“无湘不成军”的盛誉。曾国藩、左宗棠、彭玉麟、胡林翼被称为晚清“中兴四大名臣”,他们齐聚湖湘大地,行军打仗,耕读传家,留下诸多美谈。下面精编了曾国藩、左宗棠、彭玉麟、胡林翼的家风故事,一起感受这些湖湘先祖家风根脉。

  曾国藩(1811-1872年),字伯涵,号涤生,湖南湘乡(今娄底市双峰县荷叶镇)人,历任两江总督、直隶总督、武英殿大学士等要职,封一等毅勇侯。他仁慈而严正,是子弟的楷模,一生戎马倥偬,但对子女,对家庭的教育却从未放松过,前后写了一千五百馀封家书,事无巨细,敦敦教诲,字里行间无不透露出他独特且朴实的治家育人理念。

  在曾国藩的出生地白玉堂正厅两侧悬挂有一副楹联——“居室以勤俭为本,力田与孝弟(通“悌”)同科”,意为居家过日子,勤于劳作、生活俭朴是最根本的方法;尽心尽力耕田做事与孝顺父母、友爱兄弟,对家庭兴旺发达同样重要、缺一不可。楹联强调的“勤劳”“俭朴”“孝悌”等思想,无疑是曾国藩家训的核心内容。

  曾国藩修身处世皆以“勤”著称。道光十六年,他赴京会试不中,返程途中买回一套《二十三史》,他“侵晨起读,中夜而休,泛览百家,足不出庭户,几一年。”出仕后,曾国藩为政之勤,也让人赞叹。任两江总督时,曾国藩主要公文,均自批自拟,很少假手他人。任直隶总督时,他决意清理狱讼,重大案件均亲自审讯,半年之间结案4万多件,多年尘牍为之一清。

  俭朴也是曾国藩所崇尚并践行的重要家风。曾国藩衣食极为俭朴,平时总穿土布衣,每顿只吃一个荤菜,“决不多摄”。任两江总督时,有一天他到扬州的一个盐商家做客,面对满桌子的山珍海味,只是低头吃自己身边的一点东西。下属见状问他是不是感觉饭菜不可口?曾国藩说了一句话让在座诸人非常吃惊: “一食千金,吾不忍食,吾不忍睹。”

  曾国藩还把孝悌放在很重要的位置,非常看重家庭成员间的和睦。孝容易理解,就是对父母、对长辈的感恩、尊敬与赡养。悌是指兄弟之间和睦友爱,也就是同辈之间的融洽与和谐。在曾国藩家书里,写给弟弟们的信是最多的,可见他对兄弟之情的重视。

  在历观往代名门望族成败和总结自身成长经验的基础上,曾国藩提出居家有奢淫、骄怠、不和、侮师慢客“四败”。为避免“四败”,他严以治家,着力通过言传身教营造俭朴、勤劳、孝悌的家教氛围。时至今日,曾国藩的后辈已传至第八代,且已遍布世界各地。曾国藩所倡导的家风家训,仍对这些后人有深深的影响。

  1812年,左宗棠出生于湖南湘阴,生性颖悟,少负大志,但屡试不第,功名止于举人,转而留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法。

  那时,左宗棠颇有傲气,自号“今亮”,即当代诸葛亮,自诩“文章西汉两司马,经济南阳一卧龙”。23岁结婚时,左宗棠更在新房豪迈写下对联:“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。” 这也成为左宗棠流传甚广的一副对联。

  在左宗棠旧居柳庄的门楼两侧,左宗棠题撰了这样一副楹联:慎交友,勤耕读;笃根本,去浮华。短短12个字,体现了左宗棠谨慎交友、勤奋耕读、安于寒素、力克浮华的家教思想。这是他高度概括的人生体悟,也是对子孙后代的深深期许和谆谆告诫。

  左宗棠自己十分廉俭,“不欲以一丝一粟自污素节”,每任职一地,均张贴告示禁止送礼,族人同乡、世谊亲友及部下凡有请托带来礼物者,一概不收。

  因长年伏案书写,衣袖容易磨破,左宗棠便在衣袖外加了一层袖套。这个独特的服饰被人敬称为宫保袖,曾经流行于西北大营。

  家中用度,左宗棠也严格控制。家里十几口人,他每年仅寄给二三百两银子,一点都不多寄,以至于家用拮据,夫人周诒端长年患病都无钱买药。据《清史稿》记载,左宗棠的好友、时任湖北巡抚的胡林翼得知这一状况后,专门写信给湖南巡抚:“左公不顾家,请岁筹三百六十金(银子)以赡其私……

  左宗棠出山前度过一段很长的耕读时光,所以对耕读有着很深的认识和体会。他一再要求后代继承祖辈的耕读家风,保持农家子弟本色,勤耕田,读好书。

  读书耕田,并不是要子弟学会种庄稼,获得更多粮食,左宗棠更深刻的用意在于培养子孙艰苦奋斗、自食其力的能力。他在家书中告诫:“我廉金不以肥家,有余辄随手散去,尔辈宜早自为谋。他还多次强调不能借上辈余荫坐享其成,更不能倚仗权势作威作福,“断不可恃乃父,乃父亦无可恃”。

  百余年来,左宗棠嫡系后裔人丁兴旺,目前已延续至第九代,后人达数百人。他们秉承祖训,大多投身于教育、科研、医疗、文化、艺术等领域,潜心研究、勤奋耕耘,出了数十位知名专家学者。左公精神和家风恰如一株株左公柳,枝繁叶茂,生生不息。

  彭玉麟戎马一生,充满传奇,他为清朝中兴立下汗马功劳。然而,他一生曾六辞显官:他曾因习于军营而疏于民政,请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由,请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头,彭玉麟总会临危受命,黄大仙632999雷锋高手坛物尽其用【拆解+改造+测试,而后功成身退,从不贪恋权力。

  彭玉麟廉洁奉公,虽居高位,却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两,分文不取,全数上交国库充作军饷。在权贵当道、腐败横行的清末,彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。

  不仅严以律己,彭玉麟对待子女亦非常严苛,从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时,彭玉麟“谕子”书中写道:“以起屋买田,视作仕宦之恶习,己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚,归无足蔽风雨者,官员亦多贫乏,兵丁欠缺粮饷……小子狂妄,使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”:“今后当痛自改悔,锐志向学,慎勿享馀荫,以为衣食饱暖无所忧,便学走马王孙故态,盖自堕落之不足,而堕落其家风也。”

  不仅对子如此,彭玉麟对亲属亦多有要求,他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲,结党营私:“用之则引私人,结朋党,于国事无补,徒糜国库……恐其违法,而有私情屈逆吾心,不能正法。”

  胡林翼(1812-1861),字贶生,号润芝,谥文忠,湖南省益阳市赫山区泉交河人。父亲胡达源为嘉庆二十四年(1819)一甲三名进士(探花),官至詹事府詹事,对宋明理学极有研究。胡林翼少年时,父亲即授以性理之书。

  清道光十六年(1836),胡林翼中进士,旋选庶吉士,授翰林院编修,后充江南副主考,正版挂牌,历任贵州安顺、镇远、黎平知府、贵东道、四川按察使、湖北布政使、湖北巡抚、加赏太子太保等职,屡建功勋。胡林翼与曾国藩联袂创建湘军时,增加财政,推功让能,整饬吏治,卓有政绩,与曾国藩、左宗棠等并称为清代名臣。著有《读史兵略》、《胡文忠公遗集》等。

  胡氏家规包括胡氏家训家规十条和《弟子箴言》,此外胡林翼的家书中也包含着清廉为官、节俭用度、崇礼尚学等治家之言。

  胡氏家族自胡林翼的祖父胡显韶开始就十分重视家规的教化作用,曾定下胡氏家训家规十条,用它教育子孙后人砥砺品性,作为立身处世的行为规范。“团结宗族。捍卫国家。不容有违背涣散之行为。”捍卫国家是胡氏家训的第一条。胡林翼的父亲胡达源撰写《弟子箴言》,著述分为四册十六卷,汇融先儒,引经据典。曾国藩评价此书“自洒扫应对,及天地经纶,百家学术,靡不毕具。甄录古人嘉言,衷以己意,辞浅而深要。”

  胡氏家训家规,是胡氏家族的精神指引,是对祖先儒墨情怀的铭记。它融合了儒家孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等理念,涉及到为人处世、持家治业等方方面面。从质朴醇厚的祖训家规到为学育才的《弟子箴言》,形成了“端敏恒毅,公勇勤朴”的朴实风格,www.181000.com。匡扶教育着胡氏后裔。